神明模拟器 第26节(2 / 4)

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  热爱野猪的是【英雄】猎头,喜欢鱼的是【英雄】渔走。
  大蒜部落里有两个大姓,农夫都姓农,猎人都姓猎。
  除此之外,因为渔网而出现的少量渔民姓渔。两名木匠是姓木,药师姓药,盐民则是姓盐。
  概而言之,大蒜部落的每一个人姓名都是根据各自本身从事的职业而来。
  这里也能看出,【先知】和【萨满】虽然是部落的领袖,但领袖身份并不是脱产的专门职位。他们各自的本职其实是农夫和猎人,平时也在进行相关劳动。
  文字的使用,让特定名字变成了每一个小人独有的标志。名字的诞生,又让像素小人有了更加复杂的自我思考和密切交流。
  陆尧注意到,有两个小人正在交流心得。
  他们一个叫农雨,另一个叫渔欢。
  农雨问:“农田里的粮食,小麦和土豆都可以春天种下,冬天收获。那么水里的鱼是否也是这样呢?”
  渔欢说:“水里的鱼自己会长,和小麦一样。”
  “那如果春天将鱼种在土里,到夏天它们会不会长得更多?”
  “当然不会。鱼只能生活在水里。”
  渔欢忽然脑袋上冒出一个感叹号:“你说得好像有道理。鱼虽然不能在土里生长,但如果在河边弄出一片‘水农田’,就能将鱼养在里面,那样就像收获小麦一样,等到了秋天就能直接抓出很多的鱼了。”
  “得撒肥料。”
  农雨说:“鱼是吃虫子的,农田里有很多虫子。可以把这些虫子喂给鱼吃,它们会长得更大更多。”
  “说得对!”
  两名小人顿时兴奋起来,一起跑到河边开始摸索起来。
  陆尧又将注意力转移到一个叫木毫的小人身上。
  木毫是部落的两名木匠之一,他这时候正在森林里伐木。
  大蒜部落的工具还停留在木头和石头为主的阶段,所以木匠用的是石斧,砍树很费力气。但这时候木毫却优哉游哉,一个人在散步,有帮手替他干活。
  他经过一段时间的摸索,找到了一个好办法。
  木毫在河边找到了一种叫做【河狸】的小动物,河狸会啃树筑巢。他就用小麦养起了河狸,每天外出砍树,才会将这些小动物带出来。
  这种有些像是点歪技能树的路线,短时间里却非常有效。
  像上面的情况还有不少。
  陆尧这时候能感受到,大蒜部落终于从浑噩的原始状态走了出来,大家都开始琢磨怎么生活得更好,更加高效地劳动。
  就在陆尧观察着众生相时,久无音讯的伊莎贝尔终于发回信息。
  她在南部沙漠里找到贝都部落。
  但和传言不同,贝都部落如今仅剩下32人,过去他们世代居住的绿洲也被一伙沙漠怪物给占领。贝都部落几乎是一路朝大蒜部落这个方向逃窜。
  失去了绿洲,他们人口断崖式下滑,仅剩不到巅峰时十分之一的人口。由于匆忙逃亡,贝都部落也没有带走什么财物,只是骑着骆驼狂奔。
  伊莎贝尔与他们相遇时,贝都部落正遇到了一伙沙漠强盗。 ↑返回顶部↑

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