第三百二十章 被预定（2 / 2）
太后十分感叹的拿起那根簪子，慢悠悠的道：“这个簪子是先帝所做，他就是用这根簪子把哀家娶进皇宫的。虽然后来他身边多了无数个女人，可是没有谁能像哀家这样拥有先帝亲手刻制的簪子。先生果然见多识广，让哀家深感佩服。”
“见的是不少了，但是识广确实不敢当。”发现太后面有疑色，俞云清进一步解释道：“小的只是一个不成器的人儿，好多东西入了眼却没有如心，所以‘见多识广’这个伟大的称号，小的是真的不敢当。”
太后点点头，将簪子重新放回精美的盒子里，缓缓的道：“你说得对，世界上的事儿都是这样，入眼容易入心难啊。先生，哀家很想知道关于三国时的刘阿斗刘禅，你是怎么看的？”
“既然生为刘阿斗，怎敢生有思蜀心？故国未必不怀念，春水东流是何人？树为保根冬落叶，人为来景意沉沉。待得他天春风生，满堂花色尽汉春。”俞云清慢慢吟道，面无夸耀之色。
太后的面色凝肃了几分，她望了望台下的人，起身走了几步道：“果然是一个有自我见解的人，古来之人多爱说刘阿斗扶不上墙，你却说刘阿斗生逢国运衰退之时，不得不以自保为上策，以期待来天春风生凭势东山再起。”
“太后谬赞。”俞云清脸上没有多少喜色，依旧沉稳如山。心中却已经明白，第一关自己已经过了，后面的关口自己的主导权就会大许多了。
“宫中所有人都有着自己的利益考量，所有哀家想找个说真心话的人还真不容易。既然和先生有缘得见，不妨咱们说上几句。听闻先生曾读过书，不知你认为西戎的可汗是一个好皇帝吗？”
俞云清倒退几步，诚惶诚恐的道：“太后，小的不过是一个手艺人，不敢言朝堂的事儿。再说，小的还是从汉宋来的，有些事儿小的不好说，也不敢说。”
“正是因为你是汉宋来的人，哀家才会问你。看看哀家身边的其他人，宫里的女人们都是偏向哀家的人，朝堂上的大臣们都是有求于哀家的人，即便是偶尔遇见一两个来皇宫买菜的农民，他们也是怕哀家的人。西戎虽大，哀家竟然听不到一句真话，你说哀家难道不可怜吗？你难道不应该为这样的哀家，讲上一句真话吗？”太后言辞恳切，当真是诚心求教。
俞云清略做迟疑后就从袖子里掏出一枚簪子，展示给太后看道：“太后，小的是个手艺人，只懂簪子上的事儿。比如小人手上这个簪子，如何判断他的好坏呢？简单来说只有两点，首先他是一个人用来装饰自己的物品，所以它的尾端才是万万不会伤到人的圆弧形。另外他是一个装饰品，所以人带上他只能显得更好看而不能难看。”
“如果西戎可汗就是一枚簪子，以你的眼光来看，这枚簪子如何？”太后听懂了俞云清的话，是以不直接问人也开始谈论簪子了。
俞云清垂眸沉思了一番，随即开口道：“天地生万民而后才立君主，目的是让君主来司牧人民。简单来说作为一个‘君主’型的簪子，要做到不断百姓生路且能引导百姓守礼知节，所谓的圣人救民化人也就是这个道理。” ↑返回顶部↑
“见的是不少了，但是识广确实不敢当。”发现太后面有疑色，俞云清进一步解释道：“小的只是一个不成器的人儿，好多东西入了眼却没有如心，所以‘见多识广’这个伟大的称号，小的是真的不敢当。”
太后点点头，将簪子重新放回精美的盒子里，缓缓的道：“你说得对，世界上的事儿都是这样，入眼容易入心难啊。先生，哀家很想知道关于三国时的刘阿斗刘禅，你是怎么看的？”
“既然生为刘阿斗，怎敢生有思蜀心？故国未必不怀念，春水东流是何人？树为保根冬落叶，人为来景意沉沉。待得他天春风生，满堂花色尽汉春。”俞云清慢慢吟道，面无夸耀之色。
太后的面色凝肃了几分，她望了望台下的人，起身走了几步道：“果然是一个有自我见解的人，古来之人多爱说刘阿斗扶不上墙，你却说刘阿斗生逢国运衰退之时，不得不以自保为上策，以期待来天春风生凭势东山再起。”
“太后谬赞。”俞云清脸上没有多少喜色，依旧沉稳如山。心中却已经明白，第一关自己已经过了，后面的关口自己的主导权就会大许多了。
“宫中所有人都有着自己的利益考量，所有哀家想找个说真心话的人还真不容易。既然和先生有缘得见，不妨咱们说上几句。听闻先生曾读过书，不知你认为西戎的可汗是一个好皇帝吗？”
俞云清倒退几步，诚惶诚恐的道：“太后，小的不过是一个手艺人，不敢言朝堂的事儿。再说，小的还是从汉宋来的，有些事儿小的不好说，也不敢说。”
“正是因为你是汉宋来的人，哀家才会问你。看看哀家身边的其他人，宫里的女人们都是偏向哀家的人，朝堂上的大臣们都是有求于哀家的人，即便是偶尔遇见一两个来皇宫买菜的农民，他们也是怕哀家的人。西戎虽大，哀家竟然听不到一句真话，你说哀家难道不可怜吗？你难道不应该为这样的哀家，讲上一句真话吗？”太后言辞恳切，当真是诚心求教。
俞云清略做迟疑后就从袖子里掏出一枚簪子，展示给太后看道：“太后，小的是个手艺人，只懂簪子上的事儿。比如小人手上这个簪子，如何判断他的好坏呢？简单来说只有两点，首先他是一个人用来装饰自己的物品，所以它的尾端才是万万不会伤到人的圆弧形。另外他是一个装饰品，所以人带上他只能显得更好看而不能难看。”
“如果西戎可汗就是一枚簪子，以你的眼光来看，这枚簪子如何？”太后听懂了俞云清的话，是以不直接问人也开始谈论簪子了。
俞云清垂眸沉思了一番，随即开口道：“天地生万民而后才立君主，目的是让君主来司牧人民。简单来说作为一个‘君主’型的簪子，要做到不断百姓生路且能引导百姓守礼知节，所谓的圣人救民化人也就是这个道理。” ↑返回顶部↑