第三章 丹成鬼神惊（2 / 2）
第十天，东合子开炉之时，那堆分层的药物表面长着一层黄色嫩芽一样的可爱析出物。东合子并指如刀一扫就将这层黄牙刮下来放入烧杯中，而剩下的药渣则被他倒出来清理干净。
将黄牙放回清洗干净的炼丹炉，东合子放入寒心火玉，随后他将手按在炼丹炉上，默念开炉起符的咒语，又暗运五脏真力加以配合，已经在阴阳世界接近五气朝元的东合子只觉得丹炉中升起了一股旋转之力，随着这股力量的旋转，黄牙被卷起震成了粉末，在寒心温玉两种极端对立的力量作用下不断旋转聚合，就像地球早期形成的过程一样，粉末在莫名的阴阳旋转之力的作用下聚集成了一个冒着阴阳二气五色流光的丹丸。
处理掉了已经变成普通石头的寒心温玉。东合子拾起丹丸仔细感应着，此丹虽然是凡品，却正合自己此时突破使用。至于名字，就叫”阴阳五行归元丹“吧。
调息恢复真元法力又花费了一天时间，待到东合子将自己的状态调整到最佳，取出放在玉匣中的丹丸吞下。
丹丸入口即化，直入丹田。随着药力的作用，东合子站起身来，以类似于五禽戏的奇怪导引之术牵引着药力遍布全身。他的身体正在发生着微妙的变化。而他的内心中，已经掌握的诸多法术法门也在不断的融合归一着。
玄门正宗的道法都是身内求道，心内求法；而无论是原力还是阴阳二气其法门都是在于感应外在的强大之力。两类法术在开始时的确非常相似，但细究起来二者的目的和路径却有很大差异！原力和阴阳二气虽然开始都有锤炼身心的技术，然而他们的目的却是用来来沟通'原力'或者是“阴阳二气”。再以这两种强大的外物来护持自身。可谓先求内，再以内求外，外在的巨大力量才是真正索求的目的。道门的'炼炁术'则不同，它的根本核心是完全向内的！虽然在过程中会借助外在的力量，但究起根本目的还是要引发自身潜在的力量！对于一个合格的炼气士来说，'心外求法'或'身外求道'都是大忌中的大忌。一旦走上这些看似简便的道路就改变了整个锻炼的方向，也失去了深入自己潜能的动力。 ↑返回顶部↑
将黄牙放回清洗干净的炼丹炉，东合子放入寒心火玉，随后他将手按在炼丹炉上，默念开炉起符的咒语，又暗运五脏真力加以配合，已经在阴阳世界接近五气朝元的东合子只觉得丹炉中升起了一股旋转之力，随着这股力量的旋转，黄牙被卷起震成了粉末，在寒心温玉两种极端对立的力量作用下不断旋转聚合，就像地球早期形成的过程一样，粉末在莫名的阴阳旋转之力的作用下聚集成了一个冒着阴阳二气五色流光的丹丸。
处理掉了已经变成普通石头的寒心温玉。东合子拾起丹丸仔细感应着，此丹虽然是凡品，却正合自己此时突破使用。至于名字，就叫”阴阳五行归元丹“吧。
调息恢复真元法力又花费了一天时间，待到东合子将自己的状态调整到最佳，取出放在玉匣中的丹丸吞下。
丹丸入口即化，直入丹田。随着药力的作用，东合子站起身来，以类似于五禽戏的奇怪导引之术牵引着药力遍布全身。他的身体正在发生着微妙的变化。而他的内心中，已经掌握的诸多法术法门也在不断的融合归一着。
玄门正宗的道法都是身内求道，心内求法；而无论是原力还是阴阳二气其法门都是在于感应外在的强大之力。两类法术在开始时的确非常相似，但细究起来二者的目的和路径却有很大差异！原力和阴阳二气虽然开始都有锤炼身心的技术，然而他们的目的却是用来来沟通'原力'或者是“阴阳二气”。再以这两种强大的外物来护持自身。可谓先求内，再以内求外，外在的巨大力量才是真正索求的目的。道门的'炼炁术'则不同，它的根本核心是完全向内的！虽然在过程中会借助外在的力量，但究起根本目的还是要引发自身潜在的力量！对于一个合格的炼气士来说，'心外求法'或'身外求道'都是大忌中的大忌。一旦走上这些看似简便的道路就改变了整个锻炼的方向，也失去了深入自己潜能的动力。 ↑返回顶部↑