第一百一十章 中计(2 / 3)

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  他使劲将包裹自己的那一圈圈的怪鱼逼向靠近逸仙的地方,奈何自己刚刚逼出去一点点就被那圈大怪鱼逼了回来。
  他偷瞄了一眼老神仙,那边也和自己这边一样,老神仙被围困的水泄不通,压根没有转身的余地。
  就在此时,只听那白色的大鱼怪用很妖异的声音说道:“你们两个别费力气了,那小丫头我势在必得,任凭你们怎么挣扎,也都是没用的。”
  “嘶嘶嘶嘶,嘿嘿嘿”那白色的大鱼怪笑起来竟然如蛇一般先是几声“嘶嘶”随后却像从牙缝里更生生挤出来的奸笑“嘿嘿嘿”
  天下之大,还真的是无奇不有啊,五行孕化的生命也真是千奇百怪。
  在那大道孕化的分分秒秒时时刻刻都会有不同的生命孕育而成,这才被后世的圣人将大道时时刻刻的变化用图画的形式表现出来。
  想那天意眷顾,河图洛书出世,圣人根据河图洛书了悟了天地大道的孕化,为了教化世人,于是推演出易经八卦。
  那八卦分别代表了阴阳大道孕化的不同时刻,以及所处于该时刻中的生命的状态。
  八卦的概括就是"为人处事,逢凶化吉"八个字,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相。
  八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。
  八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。根据中国民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。
  八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用"一"代表阳,用"--"代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。
  对于八卦不要有过多神秘色彩,它在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。
  乾代表天,坤代表地,巽xùn代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮gèn代表山,兑代表泽。
  八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。
  乾坤相对,坎离相随,分别用八个不同的称呼代表了阴阳的孕化,这是先圣用智慧将无法看见,无法理解的东西用图画将其表达出来。
  八卦本就是来源于对大道孕化的理解,万事万物都包含着那道的存在,道没有大小没有强弱,丝毫没有一点差别,八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。
  古人将一切视为阴阳大道的存在,所以他们认为人身就是一个小的宇宙乾坤,而自身的器官脉络恰恰是道的演化。他们创立出以阴阳为体,五行为用的行医济世理论,以及修行理论,让他们依据那些所谓的认知来为人处世。
  如今这大鱼竟然能够在滚烫的温泉水中存活,而且还生的人身鱼头,她的笑声还是那样的怪异,况且听后是毛骨损然。
  那白色怪鱼说着就缓缓的向着逸仙走去,逸仙用惊恐的眼神看着那怪物,道:“你别过来,你别过来”
  她娇羞的小脸和惶恐的眼神盯着那非鱼非人的怪物,一直在像一旁慢慢的挪动。
  如今也只有逸仙附近没有那怪鱼,山洞其余地方都被那怪鱼占据了,逸仙一直被逼到了山洞的一角。
  那大鱼则怪笑不断,季末则和那群怪鱼撕斗得难分难解,老神仙却眉头微微皱了起来。
  他白眉白须白衣在那群大鱼怪里异常显眼,但见一道白光从拂尘荡出,那群鱼怪瞬间感觉眼前眼花缭乱,纷纷向后倒去。
  可是那一群刚倒下,而第二层又立刻围了上来,继续和老神仙撕斗。
  那怪鱼看到老神仙的拂尘后,不禁眼神愣愣的瞪了一眼老神仙,阴阳怪气的小声说道:“看来,他并不简单,我还要快点动手。”
  那白色鱼怪说着就已经欺近了逸仙跟前,只见她将自己的嘴巴凑近了逸仙俏丽的小脸,凑近脑袋嗅了下,说道:“呵,真是十分香甜呢,还有隐隐的龙蜕味道。”
  她嗅了下后,瞬间将脑袋凑到了那颗异果树上,她的眼睛瞪得大大的,死死的盯着那一颗半黄半绿的小果子,嘴角流出了哈喇子。
  “本后,以前天天看着那异果长大,每天都能闻到它散发出的奇异香味,正是因为它的缘故,本后才能生的如此美貌。”
  那大白鱼怪说着将自己的脑袋伸到温泉上看看水里的倒影,似乎非常满意的笑了笑,那一笑真的是丑陋到了极致,一脸的皱皱巴巴全部被挤弄出来。 ↑返回顶部↑

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