第三章 我在中东迎接黎明（47 / 57）
埃及的基督徒被称为科普特人，意为埃及的基督教徒，用我们中国话讲就是“埃及的少数民族”，虽然是“少数民族”，可是人家科普特人身上却有着古埃及法老时期的纯在血统，要知道现如今的阿拉伯埃及人和法老时期的古埃及人可是一点儿血缘关系也没有。
在伊斯兰教传入埃及以前，基督教是埃及的主要宗教，大约在公元45年，圣马可与传道者保罗和彼得一起来埃及宣传基督教，不过这一切并不是那么顺利，过了大约400年后，直到公元4世纪，基督教才成为这个国家的官方宗教。埃及是最先接受这种新信仰的国家之一。但是在公元639年，信奉伊斯兰教的阿拉伯人征服埃及，伊斯兰教开始在埃及传播。在很多宗教里面都坚信自己所信奉的神是唯一正宗的神，其他宗教信奉的神就是邪恶的，是不应该存在的，这样才有了中世纪的臭名昭著的罗马教廷带领下的针对阿拉伯穆斯林的“十字军东征”。
在独立以前的埃及，异教徒的日子也并不好过，那时候埃及穆斯林政府尽管容许异教徒存在，但对他们收取重税。付不起重税的异教徒只有两条路可走，不是被迫放弃自己的信仰去皈依伊斯兰教，就是遭到杀害。在残酷的逼迫下，埃及的基督徒日渐减少。但仍有不少人在严酷环境下坚守，也许冥冥之中埃及的基督徒也确实有着耶稣的庇护，科普特教会历经沧桑却始终在埃及屹立不倒。现如今，埃及的基督徒大约占国内人口的5％-10％之间。
科普特区是一个不太大的老城区，从开罗市中心坐地铁去，在MARI GIRGIS出站，就是科普特区了。刚刚走出地铁站，一眼就看到了圣乔治教堂那圆形穹顶及顶上的十字架。在湛蓝天空的映衬下，金黄色的塔楼和美丽的十字架散发着基督教堂独有的圣洁和光辉。虽然没有东正教特色的“洋葱头”，但是圣乔治教堂确实是不择不扣的东正教教堂。
圣乔治教堂作为埃及迄今发现的唯一一座的圆形教堂，与圣乔治修道院相通，这里曾是希腊亚历山大里亚的东正教牧首区。沿着罗马塔楼的阶梯步步向上，就会看到教堂主体正面有一幅3米多高的白色浮雕，上面雕刻的就是基督教里非常非常有名的“圣乔治骑士屠龙救少女”传说故事。
浮雕上圣乔治头戴羽饰、披着战衣骑在没有马鞍、马镫的战马上，战马前蹄凌空、马啸声震恶龙。双手紧握长矛，被刺中的恶龙仰倒在地，战马后蹄踏在挣扎的恶龙身上。该浮雕雕刻精细、浮凸分明，将“圣乔治屠龙”的场面表现得淋漓尽致、逼真传神，把圣乔治的形象刻画得很高大很正义。
公元12世纪流传着一本意大利人写的叫《黄金传说》的叙事集，这是一本专门收集中世纪基督教会圣人生活的书，书中便记录了这个圣乔治最辉煌的故事：
传说欧洲有一座城堡，堡主的女儿十分美丽善良。恶龙得知后便威逼堡主人要将其女儿作为祭品献给它，就在恶龙准备接收这份“祭品”时，上帝的骑士圣乔治以主之名突然出现，圣乔治凭借上帝赐予的十字架的力量和自己的勇敢杀死了恶龙，救了公主，同时一地的龙血渐渐形成一个十字形。于是国王和那里的人民都皈依了基督教，“圣乔治屠龙救少女”的传说，保护弱者、直面侵略者、牺牲成就圣洁的骑士精神。
传说毕竟是传说，但是真实的圣乔治同样伟大，约公元260年出生于巴勒斯坦，是一名骁勇善战的罗马骑兵军官。他因努力阻止当时的皇帝治下对基督徒的迫害，在公元303年被杀。公元494年为教皇格拉修一世封圣。为了纪念他，基督徒把每年的4月23日定位是圣乔治的纪念日，在基督教国家随处可见的红十字旗也被称之为圣乔治旗。
在中世纪的欧洲，国王或者是公主在肩膀上用宝剑触碰，正式赐封骑士之前，骑士们都会在宣读这一段誓言，宣誓完后，就被国王实际执政者或者是公主在肩膀上用宝剑触碰，象征着：正式赐封为骑士并赐予其力量。中世纪的欧洲骑士们站在孤高的峰顶，任由风左右着已破损的衣衫，拍一拍满是土灰的铠甲，抬起沾满血渍的脸，微笑，凝望远方。谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、公正、灵魂，这便是他们天生骄傲的资本。
我们这代年轻人看美剧的时候大都会注意到这样一个细节，一般位高权重的国家领导人的子女通常会去一些很危险很边缘化的地方去和普通老百姓一样为国效力。这才是美国人眼里“真正的有骑士精神的贵族。”
《越狱》中的那个可爱的医生sara，她父亲贵为美国伊利诺斯州州长，自己却在美国最凶险的监狱做一名普通却伟大的医生。
讲诉一艘核潜艇故事的美剧《破釜沉舟》，那个女见习军官的爸爸同样是政坛要客。
英国和美国贵族们的孩子都以去当兵，保卫国家为最大的骄傲。
现实世界中也如此，英国的威廉王子和哈里王子，毫无疑问是贵族。可是英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机枪手，他们身上就流淌着这种骑士精神的鲜血。
因为在骑士精神长大下的贵族必须在保家卫国的战场上身先士卒，冲锋陷阵，在第一次世界大战你发现欧洲死的最多的是贵族，贵族制度之所以能延续至今，存在就合理，因为贵族得到了大家的认可。
圣乔治教堂和圣乔治修道院内部虽然是讲诉的都是基督教里故事，但是内部装饰在透出古老与神圣的气氛的同时，也夹杂着浓郁的伊斯兰风情。
穿过“以巷为店”的书店和草纸画店，尽头便是一座犹太教教堂，若不是我乐于探索那些偏僻的地方并勤于查看路标，很难找得到，教堂修建于9世纪，原先是犹太先知耶利米的神庙。传说这里就是法老之女在这里发现婴儿摩西的，反正两家都是一脉相承的历史，因为摩西的故事是同样记载在圣经旧约之中，所以在开普特地区才能存在犹太教的教堂，但是因为随着以色列建国后，犹太教和埃及政府的关系变得不只是宗教关系，更是有着政治上的高度敏感性，今日的埃及基本上已不再有犹太人，而这座古老的犹太教堂也理所当然地彻底成为旅游参观的场所，早已没有犹太教徒的祷告声。
近代埃及基督徒的日子依然过得不是很好，埃及独立后，纳塞尔推翻腐败不堪的法鲁克王室，在埃及强制推行社会主义改革。改革使在重税之下，埃及基督徒的日子过的更加雪上加霜，因为他们世代为生的土地被强制收归国有。于是，害怕受逼迫的基督徒一批批逃离到海外，在欧美等地建立科普特教会。
萨达特上台后，由于萨达特与以色列议和，激起国内伊斯兰极端主义者的愤怒，他们把仇恨的情绪发泄到国内的“异教徒”身上，科普特教会躺着中枪。于是，双方挑衅、冲突四起，教会难有宁日。1981年，萨达特大举逮捕双方信徒，教会大量的主教、修道士被捕，其中还包括科普特宗主教。不久，萨达特遭到暗杀，副总统穆巴拉克继任，科普特教会遭到的逼迫才暂时平息。
但是纵观古今，斗转星移，沧海桑田，我们一直讲和平与发展是主旋律，科普特人和穆斯林在历史的绝大多数时间都是和睦相处，通过频繁往来、接触和通婚，相互影响，取长补短，如今在外貌、体型、语言上已没有差别。科普特语言基本消亡，除神职人员外，普通科普特人仅用它来做弥撒。科普特人和穆斯林通婚不足为奇，但现今一般实行内部通婚制。他们给孩子取科普特名。农村的科普特人还在手腕上刺上十字架标记。凡此种种都表达了科普特人自豪、自尊的情愫。
科普特人长久以来为埃及培育一些受过教育的精英，填补了许多政府和公司的重要职位，很有影响力。值得一提的是，绝大多数科普特人都很有经济头脑很富裕。但是也有一些少量的科普特人生活在社会的最底层，比如收集和整理开罗这个城市大部分垃圾的拾荒者，有一部分就是开普特人。
科普特教堂
尼罗河上的骗子
大约9000年前，由于气候的重大变化，北非的大部分地方变成了不毛之地，人们逐渐都聚集到尼罗河地区居住，依靠河水泛滥形成的平原和沼泽地，开始形成了人类早期的文明。
尼罗河把埃及分成了两个部分，东岸象征着生命的到来，先象征着生命死亡后的来世，在很久很久以前，每年的六月份尼罗河都会泛滥，在远古时代每年的6月19日尼罗河泛滥的时候被认为是新年的第一天，这一天埃及人会把一个美丽的少女作为尼罗河之神的贡品，扔到尼罗河里面。大家别笑话埃及，在埃及的法老文明消失的一千多年后，在春秋战国年代我们也同样的愚昧不堪，要不怎么会流传下西门豹治邺这样的民间故事呢。但是尼罗河的泛滥并非给埃及人带来的只有灾难，尼罗河洪水冲击后的沉淀物是的河岸的土壤变得肥沃，因此庄稼茂盛，农业一片欣欣向荣。
斗转星移，沧海桑田，一转眼到了近代。
上个世纪一部来自名作家阿加莎·克里斯蒂的推理小说《尼罗河上的惨案》问世，又把人们的目光重新拉回带了这个古老的尼罗河。
我觉得今天的埃及人民真是给他们的祖先丢脸，几千年前的尼罗河文明是如此的登峰造极，看着埃及博物馆里那些美轮美奂的法老时期草纸画，我甚至觉得最早的造纸术源于5000年前法老时期的埃及，而不是我们2000年前的东汉。但是创下震古烁今文明文明古国现如今他们的国家博物馆是那么的破旧，虽然从外表上看还说的过去，可是里面真的很破旧，狠毒文物就那样裸露的放在外面任凭游客去触摸。
一路上碰到很多女孩子，她们抱怨最多的就是埃及的骗子和色狼，几乎每一个女孩子都表示以后她们在埃及一定要做一个哑巴，打死也不说一句话了。还是我在自由旅店认识的一位台湾阿姨的应对之道简单而又靠谱，每当那些埃及的商贩来骚扰她的时候，她就说“No English！No English。” ↑返回顶部↑
在伊斯兰教传入埃及以前，基督教是埃及的主要宗教，大约在公元45年，圣马可与传道者保罗和彼得一起来埃及宣传基督教，不过这一切并不是那么顺利，过了大约400年后，直到公元4世纪，基督教才成为这个国家的官方宗教。埃及是最先接受这种新信仰的国家之一。但是在公元639年，信奉伊斯兰教的阿拉伯人征服埃及，伊斯兰教开始在埃及传播。在很多宗教里面都坚信自己所信奉的神是唯一正宗的神，其他宗教信奉的神就是邪恶的，是不应该存在的，这样才有了中世纪的臭名昭著的罗马教廷带领下的针对阿拉伯穆斯林的“十字军东征”。
在独立以前的埃及，异教徒的日子也并不好过，那时候埃及穆斯林政府尽管容许异教徒存在，但对他们收取重税。付不起重税的异教徒只有两条路可走，不是被迫放弃自己的信仰去皈依伊斯兰教，就是遭到杀害。在残酷的逼迫下，埃及的基督徒日渐减少。但仍有不少人在严酷环境下坚守，也许冥冥之中埃及的基督徒也确实有着耶稣的庇护，科普特教会历经沧桑却始终在埃及屹立不倒。现如今，埃及的基督徒大约占国内人口的5％-10％之间。
科普特区是一个不太大的老城区，从开罗市中心坐地铁去，在MARI GIRGIS出站，就是科普特区了。刚刚走出地铁站，一眼就看到了圣乔治教堂那圆形穹顶及顶上的十字架。在湛蓝天空的映衬下，金黄色的塔楼和美丽的十字架散发着基督教堂独有的圣洁和光辉。虽然没有东正教特色的“洋葱头”，但是圣乔治教堂确实是不择不扣的东正教教堂。
圣乔治教堂作为埃及迄今发现的唯一一座的圆形教堂，与圣乔治修道院相通，这里曾是希腊亚历山大里亚的东正教牧首区。沿着罗马塔楼的阶梯步步向上，就会看到教堂主体正面有一幅3米多高的白色浮雕，上面雕刻的就是基督教里非常非常有名的“圣乔治骑士屠龙救少女”传说故事。
浮雕上圣乔治头戴羽饰、披着战衣骑在没有马鞍、马镫的战马上，战马前蹄凌空、马啸声震恶龙。双手紧握长矛，被刺中的恶龙仰倒在地，战马后蹄踏在挣扎的恶龙身上。该浮雕雕刻精细、浮凸分明，将“圣乔治屠龙”的场面表现得淋漓尽致、逼真传神，把圣乔治的形象刻画得很高大很正义。
公元12世纪流传着一本意大利人写的叫《黄金传说》的叙事集，这是一本专门收集中世纪基督教会圣人生活的书，书中便记录了这个圣乔治最辉煌的故事：
传说欧洲有一座城堡，堡主的女儿十分美丽善良。恶龙得知后便威逼堡主人要将其女儿作为祭品献给它，就在恶龙准备接收这份“祭品”时，上帝的骑士圣乔治以主之名突然出现，圣乔治凭借上帝赐予的十字架的力量和自己的勇敢杀死了恶龙，救了公主，同时一地的龙血渐渐形成一个十字形。于是国王和那里的人民都皈依了基督教，“圣乔治屠龙救少女”的传说，保护弱者、直面侵略者、牺牲成就圣洁的骑士精神。
传说毕竟是传说，但是真实的圣乔治同样伟大，约公元260年出生于巴勒斯坦，是一名骁勇善战的罗马骑兵军官。他因努力阻止当时的皇帝治下对基督徒的迫害，在公元303年被杀。公元494年为教皇格拉修一世封圣。为了纪念他，基督徒把每年的4月23日定位是圣乔治的纪念日，在基督教国家随处可见的红十字旗也被称之为圣乔治旗。
在中世纪的欧洲，国王或者是公主在肩膀上用宝剑触碰，正式赐封骑士之前，骑士们都会在宣读这一段誓言，宣誓完后，就被国王实际执政者或者是公主在肩膀上用宝剑触碰，象征着：正式赐封为骑士并赐予其力量。中世纪的欧洲骑士们站在孤高的峰顶，任由风左右着已破损的衣衫，拍一拍满是土灰的铠甲，抬起沾满血渍的脸，微笑，凝望远方。谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、公正、灵魂，这便是他们天生骄傲的资本。
我们这代年轻人看美剧的时候大都会注意到这样一个细节，一般位高权重的国家领导人的子女通常会去一些很危险很边缘化的地方去和普通老百姓一样为国效力。这才是美国人眼里“真正的有骑士精神的贵族。”
《越狱》中的那个可爱的医生sara，她父亲贵为美国伊利诺斯州州长，自己却在美国最凶险的监狱做一名普通却伟大的医生。
讲诉一艘核潜艇故事的美剧《破釜沉舟》，那个女见习军官的爸爸同样是政坛要客。
英国和美国贵族们的孩子都以去当兵，保卫国家为最大的骄傲。
现实世界中也如此，英国的威廉王子和哈里王子，毫无疑问是贵族。可是英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机枪手，他们身上就流淌着这种骑士精神的鲜血。
因为在骑士精神长大下的贵族必须在保家卫国的战场上身先士卒，冲锋陷阵，在第一次世界大战你发现欧洲死的最多的是贵族，贵族制度之所以能延续至今，存在就合理，因为贵族得到了大家的认可。
圣乔治教堂和圣乔治修道院内部虽然是讲诉的都是基督教里故事，但是内部装饰在透出古老与神圣的气氛的同时，也夹杂着浓郁的伊斯兰风情。
穿过“以巷为店”的书店和草纸画店，尽头便是一座犹太教教堂，若不是我乐于探索那些偏僻的地方并勤于查看路标，很难找得到，教堂修建于9世纪，原先是犹太先知耶利米的神庙。传说这里就是法老之女在这里发现婴儿摩西的，反正两家都是一脉相承的历史，因为摩西的故事是同样记载在圣经旧约之中，所以在开普特地区才能存在犹太教的教堂，但是因为随着以色列建国后，犹太教和埃及政府的关系变得不只是宗教关系，更是有着政治上的高度敏感性，今日的埃及基本上已不再有犹太人，而这座古老的犹太教堂也理所当然地彻底成为旅游参观的场所，早已没有犹太教徒的祷告声。
近代埃及基督徒的日子依然过得不是很好，埃及独立后，纳塞尔推翻腐败不堪的法鲁克王室，在埃及强制推行社会主义改革。改革使在重税之下，埃及基督徒的日子过的更加雪上加霜，因为他们世代为生的土地被强制收归国有。于是，害怕受逼迫的基督徒一批批逃离到海外，在欧美等地建立科普特教会。
萨达特上台后，由于萨达特与以色列议和，激起国内伊斯兰极端主义者的愤怒，他们把仇恨的情绪发泄到国内的“异教徒”身上，科普特教会躺着中枪。于是，双方挑衅、冲突四起，教会难有宁日。1981年，萨达特大举逮捕双方信徒，教会大量的主教、修道士被捕，其中还包括科普特宗主教。不久，萨达特遭到暗杀，副总统穆巴拉克继任，科普特教会遭到的逼迫才暂时平息。
但是纵观古今，斗转星移，沧海桑田，我们一直讲和平与发展是主旋律，科普特人和穆斯林在历史的绝大多数时间都是和睦相处，通过频繁往来、接触和通婚，相互影响，取长补短，如今在外貌、体型、语言上已没有差别。科普特语言基本消亡，除神职人员外，普通科普特人仅用它来做弥撒。科普特人和穆斯林通婚不足为奇，但现今一般实行内部通婚制。他们给孩子取科普特名。农村的科普特人还在手腕上刺上十字架标记。凡此种种都表达了科普特人自豪、自尊的情愫。
科普特人长久以来为埃及培育一些受过教育的精英，填补了许多政府和公司的重要职位，很有影响力。值得一提的是，绝大多数科普特人都很有经济头脑很富裕。但是也有一些少量的科普特人生活在社会的最底层，比如收集和整理开罗这个城市大部分垃圾的拾荒者，有一部分就是开普特人。
科普特教堂
尼罗河上的骗子
大约9000年前，由于气候的重大变化，北非的大部分地方变成了不毛之地，人们逐渐都聚集到尼罗河地区居住，依靠河水泛滥形成的平原和沼泽地，开始形成了人类早期的文明。
尼罗河把埃及分成了两个部分，东岸象征着生命的到来，先象征着生命死亡后的来世，在很久很久以前，每年的六月份尼罗河都会泛滥，在远古时代每年的6月19日尼罗河泛滥的时候被认为是新年的第一天，这一天埃及人会把一个美丽的少女作为尼罗河之神的贡品，扔到尼罗河里面。大家别笑话埃及，在埃及的法老文明消失的一千多年后，在春秋战国年代我们也同样的愚昧不堪，要不怎么会流传下西门豹治邺这样的民间故事呢。但是尼罗河的泛滥并非给埃及人带来的只有灾难，尼罗河洪水冲击后的沉淀物是的河岸的土壤变得肥沃，因此庄稼茂盛，农业一片欣欣向荣。
斗转星移，沧海桑田，一转眼到了近代。
上个世纪一部来自名作家阿加莎·克里斯蒂的推理小说《尼罗河上的惨案》问世，又把人们的目光重新拉回带了这个古老的尼罗河。
我觉得今天的埃及人民真是给他们的祖先丢脸，几千年前的尼罗河文明是如此的登峰造极，看着埃及博物馆里那些美轮美奂的法老时期草纸画，我甚至觉得最早的造纸术源于5000年前法老时期的埃及，而不是我们2000年前的东汉。但是创下震古烁今文明文明古国现如今他们的国家博物馆是那么的破旧，虽然从外表上看还说的过去，可是里面真的很破旧，狠毒文物就那样裸露的放在外面任凭游客去触摸。
一路上碰到很多女孩子，她们抱怨最多的就是埃及的骗子和色狼，几乎每一个女孩子都表示以后她们在埃及一定要做一个哑巴，打死也不说一句话了。还是我在自由旅店认识的一位台湾阿姨的应对之道简单而又靠谱，每当那些埃及的商贩来骚扰她的时候，她就说“No English！No English。” ↑返回顶部↑