第三章 我在中东迎接黎明（38 / 57）
杨澜：“那是种什么样的工作呢？”
拉尼娅：“这种工作的职位描述会根据时间发生改变，根据一定时期的具体要求和我们所经历的情况发生改变。”
杨澜：“当时您的丈夫并不是王储，结婚时您也没有期望今天的地位，谁告诉您成为王后的消息的呢？”
拉尼娅：“侯赛因国王陛下辞世前些时，他告诉我丈夫他将被立为王储，然后我丈夫告诉了我。我非常惊讶，因为从此我的一切都将完全不同。当时我很害怕，更别说责任什么了。”
杨澜：“当您第一次作为王后出现公众面前时，您觉得紧张吗？”
拉尼娅：“我总是觉得很紧张，每次出现在公众面前，就没有过不紧张。从成为王后那刻起，你的生活就将被定义为，为你的人民服务，人们有权共享你生活点滴。你必须保持身心健康，这样你才能为人民服务，直到生命最后一刻，你的工作就是为了你的国家和人民而活。”
杨澜：“听说您从没有告诉您儿子，他们可能会成为国王，那您怎么培养他们成为未来的领袖呢？”
拉尼娅：“我用自己的方式会教导他们，这与培养他们成为未来的领袖，毫不相关。对我来说，告诉他们可能会成为国王，其实很不公平。对于小孩子来说，这个期望值太高了。”
杨澜：“那你的大孩子问过吗？他已经够大可以问这个问题了。”
拉尼娅：“是的。他已经可以问这个问题了，但他很明智，从来没有问过。对我来说，最重要的是让他们学会正确的价值观，你永远不知道生活会给你什么，比如可能是震撼，可能是走弯路的危险。而父母给的价值观能帮他们渡过难关，帮助他们维持与他人的良好关系。重要的是人们会因为他本人而喜欢他，而不是因为他的地位或者因为他父亲的地位。”
“We Will Kill Back！”
1995年11月4号犹太人的安息日
我做的一切都是为了以色列人的上帝
与巴勒斯坦解放组织的协议引起的损害是不可逆转的
你后悔么
我只是按照上帝的旨意行动，我不会后悔
——刺杀以色列总统拉宾的犹太学生阿米尔
“奥利奥”清真寺建在安曼的山顶，是我这次中东之行见过的最漂亮的清真寺，我之所以把他称之为“奥利奥”清真寺，最主要的原因是它从外观上来看，黑白相间，非常可爱，也非常像奥利奥饼干，通常阿拉伯世界的清真寺都建设地庄严肃穆，但是这个清真寺是个例外。
因为国内各大背包客的论坛上几乎没有对“奥利奥”清真寺的介绍的缘故，所以这里几乎没有什么游客，作为一个背着背包的同时一手抓着相机，一手提三脚架的我，倒成了这些当地人眼里的风景，经常有人过来和我合影。
每天傍晚时分，我便爬到山顶，来到这里俯瞰整个安曼老城，有时候我也和当地人一起到清真寺里祷告，穆斯林的祷告其实非常简单，模仿几次就学会了。“奥利奥”清真寺旁边还有个小学，每天傍晚在金色的夕阳余晖照耀下，小孩子们在这里嬉戏玩耍，这里待得时间久了，就会和这些约旦小孩子混得很熟，年龄稍微大一点的小孩子会讲一些英文，我感觉他们的英文比同一时期的我要好太多，我在他们那么大的时候只会每天机械背诵韩梅梅与李雷的对话。
在我的眼里，他们是约旦的未来，他们天真可爱，充满阳光，相对我们在电视里看到的那些巴勒斯坦难民营的小孩子，这里的小孩子不知道要幸福多少倍。我也一直以为约旦的未来充满了和平，战争的阴霾已经远去。后来发生的一件事，改变了我的看法。
某天，有几个看起来很调皮的身上脏兮兮的小男孩过来和我玩，我说你们的家乡约旦真是个美丽的城市，大家看起来都很幸福，可其中一个小男孩坚定地告诉我，这里不是他家乡，他的家乡在约旦河的另一边，在巴勒斯坦，在耶路撒冷，那里才是他真正的家，他只是为了逃离战争才移民到了约旦。他还对我说，现在他们打不过以色列人，但是迟早有一天他们会Kill Back（这个词是他的原话），会杀回去，夺回自己的家乡。其他几个小孩子对这番话也表示赞同。
当时我心里其实是很震惊的，通常来说，一般移民者到了第二代、第三代就会有很强的祖国认同感，比如我们早年移居美国和马来西亚的华人，他们的子孙会自然而然地认为自己是美国人或马来西亚人。可是这些小孩子的父亲是50年代初就来了刚刚成立的国家约旦，约旦都成立60年了，这里依然有小孩子认同自己的家乡在巴勒斯坦，还要用暴力手段夺回自己的家乡。可见这心结有多牢固。
罗马外的罗马
“罗马之外的罗马”——这是孤独星球《中东》一书上对古城杰拉什（Jerash）的描述，这句话言简意赅地说明了杰拉什的所有特点。这座曾经辉煌一时的“中东十城”之一，随着罗马帝国一起兴衰沉浮，终于在614年因波斯人的入侵宣告了它末日的开始，而634年刚崛起的后起之秀——阿拉伯人的入侵则彻底结束了其辉煌；公元9世纪杰拉什几次强烈地震使许多建筑毁于一旦，此后逐渐沦为无人居住的废墟，几乎被泥沙和岁月完全埋没；1806年被德国旅行家西特森在沙漠里旅行的时候偶然发现；二十年后，英美考古团在这里进行了系统的挖掘修复；上世纪70年代以后，约旦文物部又断断续续地搞了几次挖掘修复工程。阿拉伯人有句谚语：“它跟杰拉什废墟一模一样”，意思是形容某样东西破败不堪。
杰拉什距离安曼只有1个小时的车程，刚到杰拉什，首先映入眼帘的就是哈德良凯旋门，虽然接近两千年过去了，凯旋门依然那么雄伟，让人不禁对古罗马帝国生出一丝敬意，哈德良先生是罗马帝国最发达和最繁荣时期的第三位皇帝。公元129年，为了迎接罗马皇帝哈德里安的来访，杰拉什人专门在城市南部兴建了一座雄伟的凯旋门，命名为“哈德里安凯旋门”。
进入凯旋门在往里走就是大约建于公元2世纪中期到3世纪的古罗马竞技场和赛马场，在其周围是几排石座，据说可容纳观众1万多人。
再往里走就是宙斯庙。宙斯庙虽然是罗马时期的建筑，但保留了不少东方建筑的风格特征，正门两侧有一对可以攀登而上的塔，门廊上的雕刻造型生动传神，多数以自然界的事物为主题，如鸟兽、植物等。
月神庙供奉的是希腊神话中的月亮女神阿尔忒弥斯，是太阳神阿波罗的双生妹妹。罗马人认为阿尔忒弥斯是杰拉什的守护神，而不是众神之王宙斯，因此她的神庙比宙斯的神庙位置更高，也更雄伟。看来古罗马的女权运动搞得不错啊。夕阳下，矗立在这里两千年来支撑月神庙的石柱尽显沧桑和骄傲。
杰拉什在罗马统治的时候是它的黄金时代，在所有中东地区出土的文物中，杰拉什最能代表古罗马帝国的生活品味，建筑规划，这里有大型铺石以及廊柱排列的街道，耸立于山顶的神殿，富丽堂皇的剧场，以及宽敞的广场，宫廷浴池以及喷泉，无时无刻不表露着大罗马帝国的荣耀。 ↑返回顶部↑
拉尼娅：“这种工作的职位描述会根据时间发生改变，根据一定时期的具体要求和我们所经历的情况发生改变。”
杨澜：“当时您的丈夫并不是王储，结婚时您也没有期望今天的地位，谁告诉您成为王后的消息的呢？”
拉尼娅：“侯赛因国王陛下辞世前些时，他告诉我丈夫他将被立为王储，然后我丈夫告诉了我。我非常惊讶，因为从此我的一切都将完全不同。当时我很害怕，更别说责任什么了。”
杨澜：“当您第一次作为王后出现公众面前时，您觉得紧张吗？”
拉尼娅：“我总是觉得很紧张，每次出现在公众面前，就没有过不紧张。从成为王后那刻起，你的生活就将被定义为，为你的人民服务，人们有权共享你生活点滴。你必须保持身心健康，这样你才能为人民服务，直到生命最后一刻，你的工作就是为了你的国家和人民而活。”
杨澜：“听说您从没有告诉您儿子，他们可能会成为国王，那您怎么培养他们成为未来的领袖呢？”
拉尼娅：“我用自己的方式会教导他们，这与培养他们成为未来的领袖，毫不相关。对我来说，告诉他们可能会成为国王，其实很不公平。对于小孩子来说，这个期望值太高了。”
杨澜：“那你的大孩子问过吗？他已经够大可以问这个问题了。”
拉尼娅：“是的。他已经可以问这个问题了，但他很明智，从来没有问过。对我来说，最重要的是让他们学会正确的价值观，你永远不知道生活会给你什么，比如可能是震撼，可能是走弯路的危险。而父母给的价值观能帮他们渡过难关，帮助他们维持与他人的良好关系。重要的是人们会因为他本人而喜欢他，而不是因为他的地位或者因为他父亲的地位。”
“We Will Kill Back！”
1995年11月4号犹太人的安息日
我做的一切都是为了以色列人的上帝
与巴勒斯坦解放组织的协议引起的损害是不可逆转的
你后悔么
我只是按照上帝的旨意行动，我不会后悔
——刺杀以色列总统拉宾的犹太学生阿米尔
“奥利奥”清真寺建在安曼的山顶，是我这次中东之行见过的最漂亮的清真寺，我之所以把他称之为“奥利奥”清真寺，最主要的原因是它从外观上来看，黑白相间，非常可爱，也非常像奥利奥饼干，通常阿拉伯世界的清真寺都建设地庄严肃穆，但是这个清真寺是个例外。
因为国内各大背包客的论坛上几乎没有对“奥利奥”清真寺的介绍的缘故，所以这里几乎没有什么游客，作为一个背着背包的同时一手抓着相机，一手提三脚架的我，倒成了这些当地人眼里的风景，经常有人过来和我合影。
每天傍晚时分，我便爬到山顶，来到这里俯瞰整个安曼老城，有时候我也和当地人一起到清真寺里祷告，穆斯林的祷告其实非常简单，模仿几次就学会了。“奥利奥”清真寺旁边还有个小学，每天傍晚在金色的夕阳余晖照耀下，小孩子们在这里嬉戏玩耍，这里待得时间久了，就会和这些约旦小孩子混得很熟，年龄稍微大一点的小孩子会讲一些英文，我感觉他们的英文比同一时期的我要好太多，我在他们那么大的时候只会每天机械背诵韩梅梅与李雷的对话。
在我的眼里，他们是约旦的未来，他们天真可爱，充满阳光，相对我们在电视里看到的那些巴勒斯坦难民营的小孩子，这里的小孩子不知道要幸福多少倍。我也一直以为约旦的未来充满了和平，战争的阴霾已经远去。后来发生的一件事，改变了我的看法。
某天，有几个看起来很调皮的身上脏兮兮的小男孩过来和我玩，我说你们的家乡约旦真是个美丽的城市，大家看起来都很幸福，可其中一个小男孩坚定地告诉我，这里不是他家乡，他的家乡在约旦河的另一边，在巴勒斯坦，在耶路撒冷，那里才是他真正的家，他只是为了逃离战争才移民到了约旦。他还对我说，现在他们打不过以色列人，但是迟早有一天他们会Kill Back（这个词是他的原话），会杀回去，夺回自己的家乡。其他几个小孩子对这番话也表示赞同。
当时我心里其实是很震惊的，通常来说，一般移民者到了第二代、第三代就会有很强的祖国认同感，比如我们早年移居美国和马来西亚的华人，他们的子孙会自然而然地认为自己是美国人或马来西亚人。可是这些小孩子的父亲是50年代初就来了刚刚成立的国家约旦，约旦都成立60年了，这里依然有小孩子认同自己的家乡在巴勒斯坦，还要用暴力手段夺回自己的家乡。可见这心结有多牢固。
罗马外的罗马
“罗马之外的罗马”——这是孤独星球《中东》一书上对古城杰拉什（Jerash）的描述，这句话言简意赅地说明了杰拉什的所有特点。这座曾经辉煌一时的“中东十城”之一，随着罗马帝国一起兴衰沉浮，终于在614年因波斯人的入侵宣告了它末日的开始，而634年刚崛起的后起之秀——阿拉伯人的入侵则彻底结束了其辉煌；公元9世纪杰拉什几次强烈地震使许多建筑毁于一旦，此后逐渐沦为无人居住的废墟，几乎被泥沙和岁月完全埋没；1806年被德国旅行家西特森在沙漠里旅行的时候偶然发现；二十年后，英美考古团在这里进行了系统的挖掘修复；上世纪70年代以后，约旦文物部又断断续续地搞了几次挖掘修复工程。阿拉伯人有句谚语：“它跟杰拉什废墟一模一样”，意思是形容某样东西破败不堪。
杰拉什距离安曼只有1个小时的车程，刚到杰拉什，首先映入眼帘的就是哈德良凯旋门，虽然接近两千年过去了，凯旋门依然那么雄伟，让人不禁对古罗马帝国生出一丝敬意，哈德良先生是罗马帝国最发达和最繁荣时期的第三位皇帝。公元129年，为了迎接罗马皇帝哈德里安的来访，杰拉什人专门在城市南部兴建了一座雄伟的凯旋门，命名为“哈德里安凯旋门”。
进入凯旋门在往里走就是大约建于公元2世纪中期到3世纪的古罗马竞技场和赛马场，在其周围是几排石座，据说可容纳观众1万多人。
再往里走就是宙斯庙。宙斯庙虽然是罗马时期的建筑，但保留了不少东方建筑的风格特征，正门两侧有一对可以攀登而上的塔，门廊上的雕刻造型生动传神，多数以自然界的事物为主题，如鸟兽、植物等。
月神庙供奉的是希腊神话中的月亮女神阿尔忒弥斯，是太阳神阿波罗的双生妹妹。罗马人认为阿尔忒弥斯是杰拉什的守护神，而不是众神之王宙斯，因此她的神庙比宙斯的神庙位置更高，也更雄伟。看来古罗马的女权运动搞得不错啊。夕阳下，矗立在这里两千年来支撑月神庙的石柱尽显沧桑和骄傲。
杰拉什在罗马统治的时候是它的黄金时代，在所有中东地区出土的文物中，杰拉什最能代表古罗马帝国的生活品味，建筑规划，这里有大型铺石以及廊柱排列的街道，耸立于山顶的神殿，富丽堂皇的剧场，以及宽敞的广场，宫廷浴池以及喷泉，无时无刻不表露着大罗马帝国的荣耀。 ↑返回顶部↑