1 格林被抓了！（3 / 4）
亦风的眼圈也是红红的。“我们和格林在这里住了大半年啊，现在想起来却像上辈子的事一样……”他拾起门边的牛头骨摩挲着，“这还是当年狼群打围牦牛以后，我捡回来的呢。不知道那群狼还在不在……”
看着亦风把牛头骨放回门边，我的目光却定格在屋门上，我推开亦风细看，门上有两三个带着泥巴的淡淡爪痕，从屋门中间半人高处往下拖擦了有一尺多长，似乎是犬科动物人立起来推门的痕迹。
亦风比量着爪印，有些小激动：“是狼爪印还是狗爪印？”
两人的心都怦怦跳出了声，我们都希望是第一个答案。
“狼爪印！”我一厢情愿地跟着心跳的节奏选择了答案，其实这风蚀多日的模糊爪痕是根本无法辨别的。
“那肯定是格林，他也回来过。”亦风比我更主观。但这回答却猛然触动了我的心弦。
格林，真的是你吗？是否在某个雨后，踏着泥泞，你也回来过？你是不是在推开门的一刹那，也像妈妈一样，想大哭一场？
我越想越激动，端起牛粪筐就往屋外跑：“捡牛粪，生火，我们回家了！小屋有了烟火，格林会看见我们的。”
亦风一把拉住我，顾忌地摇着头：“谁又把它重修起来的啊？只怕格林还没来，牧民就先来了。”
当头冷水……是啊，小屋已经有了新主人，我们只是过客。我失落地放下牛粪筐，眼前的小屋既亲切又陌生，透着几分物是人非的凄清……
离开了小屋，我们漫无目的地在草原上流浪，仿佛只有把身体奔波得很疲惫才感觉不到心累。
直到傍晚时分，两人再也走不动了，才在草场上坐下来，看不远处羊群中的一只母羊下羔子。
这时，一个牧民骑着马过来查看刚出生的小羊羔，看见有陌生人在他的牧场休息，他很意外，拉下捂脸的围巾和我们打招呼：“阿偌，我叫泽仁，求捏阿恰子嘞（你叫什么名字）？”藏族汉子泽仁四十出头，皮肤黝黑，眉宇宽阔，鼻梁挺拔，一双眼睛流露出和善的光，粗犷的络腮胡子，一笑起来露出雪白整齐的牙齿。
泽仁和我们聊了几句就热情地拉起亦风：“走走走，天气冷得很，不要在这里坐着，到我家做客，火炉暖和！酥油茶多多的！”
我们欣然前往泽仁安在源牧上的家。刚见面就约陌生人去家里做客，这在城市里是不可理解的，但在草原上却是寻常事。当你看见牧民淳朴的笑容时，就会觉得时间也缓慢了下来，停留在一个没有隔阂的世界。
“源牧”是藏区大草原上原生牧民们对自家牧场的敬称，意为游牧是他们的起源，草场是他们生存的根本，草原人不忘本源。也有人称其为“远牧”，意思是离现代生活太遥远了。
“到底是‘源牧’还是‘远牧’呢？”我问泽仁。
“‘源牧’就是‘远牧’。”泽仁笑呵呵地骑马在车边引路，隔着车窗跟我聊，“爱放牧的人叫它‘源牧’，怕放牧的人叫它‘远牧’。这些年啊，草原越来越开放，有的牧民不再放牧了，他们进城做生意、开旅馆、开藏家乐，过起了定居生活。他们的牧场要么租给别人，要么包给开矿的挖泥炭挖石料，牧场主只管坐着收钱就行了。刚开始有些牧民觉得泥巴都能卖钱，反正多得是，随便挖。前些年日本人大量收购泥炭，便宜得很，一拖拉机十块钱。后来泥炭挖走了，下面的沙子全露出来，再也不长草，那些牧民才晓得草场毁了，他们卖了自家的命根子……我家也有定居点的房子，但是一年里难得回去住一次，我还是留在源牧上，看着牛羊和草场，心里舒坦。”
泽仁源牧的家是个小木屋，干净整洁，墙上供奉着佛像和唐卡，屋里有股浓浓的藏香味和酥油味。屋子中间摆着一个藏式铁炉，炉子后面摆着一筐干牛粪。
泽仁揭开炉盖，用铁钎抖抖炉膛里的灰烬，掰开几块干牛粪在炉膛中摆成空心的一堆；又单独拿了一块拳头大小的干牛粪，转身从小屋角落的柜子下面取出一小瓶液体，拧开瓶盖儿，珍惜地往手中那块干牛粪上倒了一点点，再拧紧瓶盖。
我闻到一股刺鼻的气息：“是汽油？”
“嗯，草原上没有报纸，也找不到木屑之类的东西，所以牧民多半都用汽油来引火。”泽仁笑道，“不过这里汽油也不好找，就这一小瓶还是托关系弄来的。”他用火柴点燃沾着汽油的干牛粪，放入炉膛中，盖上炉盖，拉开风门，炉火顷刻间就烧旺了。
“下次帮你带点石蜡吧，那个生火更方便。”
“石蜡恰子嘞？”（石蜡是什么？）
“石蜡……燃料。”我也不知道怎么翻译，“我带来你就知道了。”
泽仁忙着煮茶，他汉语不佳，听不明白时就看我们比画。我们的藏语更蹩脚，听不懂泽仁说话时总是下意识地盯着他胸口—等“字幕”。不过这小小的障碍不影响我们沟通，抓住关键词，大概意思总能猜对七八分（注：泽仁汉语不佳，后文直接用意译—作者注）。当我们提到老朋友扎西时，泽仁乐了。“扎西是我同父异母的哥哥！他现在当村长了，忙着给村里修希望小学呢。”他把扎西这些年做的事儿说了好一通，喘口气又问道：“这么冷的季节，你们跑到大草原来，不是旅游的吧？”
我略微迟疑，还是亦风开了口：“我们是……来找狼的。就是，呃……邦客（藏语，狼）！”
“邦客？哦呀……”泽仁盯着我们看了好一会儿，好像想起了什么，“扎西有两个汉人朋友养过一只叫格林的狼，后来把狼放生在这片草原了，是你们吗？”
我和亦风紧张得面面相觑，没想到他会知道我们，更没想到他连格林都知道，一时间不晓得该如何回答，因为不了解这个牧民对狼的看法。看着我们的表情，泽仁更加肯定了：“这草原上向来只有打狼的，没有放狼的，所以村里知道你们的人还挺多。放心吧，扎西给我们讲过格林的故事，我和狼打了一辈子交道，头一次知道狼还会对人那么好。你们也是好人，菩萨会保佑你们的。”
听完这番话，我们放心了，不仅感激善良的泽仁，更加感激扎西。 ↑返回顶部↑
看着亦风把牛头骨放回门边，我的目光却定格在屋门上，我推开亦风细看，门上有两三个带着泥巴的淡淡爪痕，从屋门中间半人高处往下拖擦了有一尺多长，似乎是犬科动物人立起来推门的痕迹。
亦风比量着爪印，有些小激动：“是狼爪印还是狗爪印？”
两人的心都怦怦跳出了声，我们都希望是第一个答案。
“狼爪印！”我一厢情愿地跟着心跳的节奏选择了答案，其实这风蚀多日的模糊爪痕是根本无法辨别的。
“那肯定是格林，他也回来过。”亦风比我更主观。但这回答却猛然触动了我的心弦。
格林，真的是你吗？是否在某个雨后，踏着泥泞，你也回来过？你是不是在推开门的一刹那，也像妈妈一样，想大哭一场？
我越想越激动，端起牛粪筐就往屋外跑：“捡牛粪，生火，我们回家了！小屋有了烟火，格林会看见我们的。”
亦风一把拉住我，顾忌地摇着头：“谁又把它重修起来的啊？只怕格林还没来，牧民就先来了。”
当头冷水……是啊，小屋已经有了新主人，我们只是过客。我失落地放下牛粪筐，眼前的小屋既亲切又陌生，透着几分物是人非的凄清……
离开了小屋，我们漫无目的地在草原上流浪，仿佛只有把身体奔波得很疲惫才感觉不到心累。
直到傍晚时分，两人再也走不动了，才在草场上坐下来，看不远处羊群中的一只母羊下羔子。
这时，一个牧民骑着马过来查看刚出生的小羊羔，看见有陌生人在他的牧场休息，他很意外，拉下捂脸的围巾和我们打招呼：“阿偌，我叫泽仁，求捏阿恰子嘞（你叫什么名字）？”藏族汉子泽仁四十出头，皮肤黝黑，眉宇宽阔，鼻梁挺拔，一双眼睛流露出和善的光，粗犷的络腮胡子，一笑起来露出雪白整齐的牙齿。
泽仁和我们聊了几句就热情地拉起亦风：“走走走，天气冷得很，不要在这里坐着，到我家做客，火炉暖和！酥油茶多多的！”
我们欣然前往泽仁安在源牧上的家。刚见面就约陌生人去家里做客，这在城市里是不可理解的，但在草原上却是寻常事。当你看见牧民淳朴的笑容时，就会觉得时间也缓慢了下来，停留在一个没有隔阂的世界。
“源牧”是藏区大草原上原生牧民们对自家牧场的敬称，意为游牧是他们的起源，草场是他们生存的根本，草原人不忘本源。也有人称其为“远牧”，意思是离现代生活太遥远了。
“到底是‘源牧’还是‘远牧’呢？”我问泽仁。
“‘源牧’就是‘远牧’。”泽仁笑呵呵地骑马在车边引路，隔着车窗跟我聊，“爱放牧的人叫它‘源牧’，怕放牧的人叫它‘远牧’。这些年啊，草原越来越开放，有的牧民不再放牧了，他们进城做生意、开旅馆、开藏家乐，过起了定居生活。他们的牧场要么租给别人，要么包给开矿的挖泥炭挖石料，牧场主只管坐着收钱就行了。刚开始有些牧民觉得泥巴都能卖钱，反正多得是，随便挖。前些年日本人大量收购泥炭，便宜得很，一拖拉机十块钱。后来泥炭挖走了，下面的沙子全露出来，再也不长草，那些牧民才晓得草场毁了，他们卖了自家的命根子……我家也有定居点的房子，但是一年里难得回去住一次，我还是留在源牧上，看着牛羊和草场，心里舒坦。”
泽仁源牧的家是个小木屋，干净整洁，墙上供奉着佛像和唐卡，屋里有股浓浓的藏香味和酥油味。屋子中间摆着一个藏式铁炉，炉子后面摆着一筐干牛粪。
泽仁揭开炉盖，用铁钎抖抖炉膛里的灰烬，掰开几块干牛粪在炉膛中摆成空心的一堆；又单独拿了一块拳头大小的干牛粪，转身从小屋角落的柜子下面取出一小瓶液体，拧开瓶盖儿，珍惜地往手中那块干牛粪上倒了一点点，再拧紧瓶盖。
我闻到一股刺鼻的气息：“是汽油？”
“嗯，草原上没有报纸，也找不到木屑之类的东西，所以牧民多半都用汽油来引火。”泽仁笑道，“不过这里汽油也不好找，就这一小瓶还是托关系弄来的。”他用火柴点燃沾着汽油的干牛粪，放入炉膛中，盖上炉盖，拉开风门，炉火顷刻间就烧旺了。
“下次帮你带点石蜡吧，那个生火更方便。”
“石蜡恰子嘞？”（石蜡是什么？）
“石蜡……燃料。”我也不知道怎么翻译，“我带来你就知道了。”
泽仁忙着煮茶，他汉语不佳，听不明白时就看我们比画。我们的藏语更蹩脚，听不懂泽仁说话时总是下意识地盯着他胸口—等“字幕”。不过这小小的障碍不影响我们沟通，抓住关键词，大概意思总能猜对七八分（注：泽仁汉语不佳，后文直接用意译—作者注）。当我们提到老朋友扎西时，泽仁乐了。“扎西是我同父异母的哥哥！他现在当村长了，忙着给村里修希望小学呢。”他把扎西这些年做的事儿说了好一通，喘口气又问道：“这么冷的季节，你们跑到大草原来，不是旅游的吧？”
我略微迟疑，还是亦风开了口：“我们是……来找狼的。就是，呃……邦客（藏语，狼）！”
“邦客？哦呀……”泽仁盯着我们看了好一会儿，好像想起了什么，“扎西有两个汉人朋友养过一只叫格林的狼，后来把狼放生在这片草原了，是你们吗？”
我和亦风紧张得面面相觑，没想到他会知道我们，更没想到他连格林都知道，一时间不晓得该如何回答，因为不了解这个牧民对狼的看法。看着我们的表情，泽仁更加肯定了：“这草原上向来只有打狼的，没有放狼的，所以村里知道你们的人还挺多。放心吧，扎西给我们讲过格林的故事，我和狼打了一辈子交道，头一次知道狼还会对人那么好。你们也是好人，菩萨会保佑你们的。”
听完这番话，我们放心了，不仅感激善良的泽仁，更加感激扎西。 ↑返回顶部↑