第492章 人山人海(1 / 4)

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  第492章 人山人海
  顾闲起了谈兴,就着茶跟朱翊钧聊起了古代爱鸟人士逸事。
  宋元年间非常流行这类“禽言诗”,大多都是用这几种鸟叫声寄托自己的情思。
  还有一些诗人从鸟的命运想到了自己,比如苏轼收到一只朋友送的笼中鸟,认为鸟儿应该自由自在地生活,便把鸟放了出去。
  这一点跟他的老师欧阳修非常相像。
  欧阳修也曾写过“始知锁向金笼听,不及林间自在啼”!
  可见他们都觉得官场是樊笼,叫他们不得自由,又不敢埋怨朝廷,只能借鸟儿发发牢骚。
  朱翊钧:“……”
  所以人家都只敢借鸟儿发牢骚,你怎么整天当着我这个皇帝的面明说?
  真以为我不敢罢黜你顾太闲吗!
  顾闲见朱翊钧面色不善,又慢悠悠地与他说起另一个爱观鸟的诗人,杜甫。
  杜甫没事就写写“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,不过除了这些遛弯时看到的鸟儿以外,他还写鸡和鸭。
  有次杜甫看到只花鸭,就感慨了一句“羽毛知独立,黑白太分明”,表示这只鸭子身上干干净净、黑白分明,难道不知道其他鸭子会看不惯吗?!
  看看,又从鸭子身上看到自己的影子了吧!
  又有一次,杜甫家里的小奴绑了只鸡要去卖,那鸡挣扎得非常厉害,闹出很大的动静。
  杜甫听得心生悲悯,暗自感慨:这只鸡平时吃虫蚁,没把虫蚁的命当回事,现在自己也要被吃了!
  于是他让家中小奴把鸡放了。
  大抵是从鸡的命运看到了自己以及无数大唐百姓的命运。
  经历过安史之乱的大唐风雨飘摇,人命和那被绑去卖的鸡、被鸡吃的虫有什么区别?
  这老杜连鸡都爱,可见是个货真价实的爱鸟人士!
  朱翊钧听到嘴角直抽抽,什么叫“连鸡都爱”?
  好好的大诗人,经顾闲嘴巴一说怎么这么怪?
  肯定不是人杜甫的问题。
  顾闲一点都不觉得自己的说法有什么不对,他啜了一口茶润了润喉,才问朱翊钧记不记得张居正编纂的《帝鉴图说》里头关于李隆基的事例。
  杜甫主要活跃时期在开元、天宝年间,几乎亲眼见证了开元盛世到天宝之乱的完整过程,而那位同时缔造了盛世和乱世的大唐皇帝正是李隆基。
  所以张居正选编的《帝鉴图说》里,李隆基既出现在“圣哲芳规”里头,又出现在“狂愚覆辙”里头。
  朱翊钧冷不丁听到顾闲提问,不由认真回忆起来。
  李隆基前期崇尚节俭,曾经下令把宫中的金银器玩销毁,用以填补军国经费的窟窿,同时禁止天下人采珠玉、织锦绣,希望由皇宫带头移风易俗,一改朝野上下的奢靡风气。
  有次李隆基让人从大江南北搜罗珍稀鸟类,有人劝他说“要是沿途百姓看到朝廷通过水陆两路大费周章运送几只鸟,恐怕会觉得陛下贵鸟贱人”,他便让人把搜罗来的鸟儿全放走了。
  后期却是荒淫无度,命人聚敛天下宝货供自己享用。自己说过的话、做过的事,他怕是早就忘光了! ↑返回顶部↑

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