第257章 来都来了(3 / 4)

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  顾闲便又与朱翊钧强调了一遍,说他和郑大签的是正经劳务合同,属于雇佣关系,而不是主仆关系。
  蓄养奴仆是种陋习,不可取!
  朱翊钧似懂非懂。
  他生来就奴仆环绕,衣食住行都有人伺候,很难想象凡事都要亲力亲为的生活。
  顾闲就把一些乡绅豪强蓄奴成风的事讲给朱翊钧听。
  许多百姓日子过不下去了就把自己卖身为奴,跟着乡绅豪强可以免了赋税徭役,总比饿死累死强。
  虽说朝廷有律法规定不许买卖良家子为奴,但是上有政策下有对策,他们可以不称奴仆,只说是收养了义子义女。
  我平生乐善好施,不忍心看着乡里活得那么艰难,毅然决定帮他们抚养儿女!
  这不犯法对吧?
  假如某地有位乡绅豪强蓄养了一百个奴仆,那当地就少了一百个缴赋税、服徭役的人!
  这还只是明面上的损失。
  当地少了一百个服徭役的人,但是徭役任务没有少,那就只能分摊到剩下的平民百姓头上。
  平民百姓徭役任务重了,日子更过不下去,又有一批人被逼得卖身为奴。
  这样恶性循环下去,各地百姓迟早都“自愿”为奴为婢,而不愿给朝廷贡献赋税徭役!
  这样说你懂了没?
  他们是在撬你和你爹墙角!
  朱翊钧一听,立刻很生气地骂道:“居然是这样!”
  要是顾闲讲什么江山社稷,朱翊钧是听不进去的,顾闲这么一说他就全明白了。
  原来那些乡绅豪强是在抢他们的人和钱!
  不能忍!
  顾闲边与朱翊钧扯东扯西边娴熟地充当马夫平平稳稳地驾车前行,一路上倒也不嫌无聊。
  他挑这一天出门,就是为了找个地方凑春社的热闹。
  南直隶的春社他从小玩到大,已不觉多新鲜了,合该见识一下北直隶的春社。
  顾闲在路上时不时停下来跟当地人唠嗑几句,很快便打听到了附近最盛大的春社活动举办地:燕丘。
  他兴致盎然地对朱翊钧道:“来都来了,不如我们去看看?”
  社日有“春祈秋报”之说,也就是春社用来向土地神祈求今年风调雨顺,秋社则献上新收的稻麦棉麻告诉土地神今年有什么样的收获。
  明朝规定每百户为一社,大家齐聚一起食社饭、饮社酒、观社戏,热闹得很。
  社戏可不仅是看人唱戏,按照地域不同还会有游神、百戏、相扑、蹴鞠等等。
  带着太子出门,顾闲没好往北边走,所以走的是相对近也相对安全的宛平线。
  听当地人介绍,不管什么节日,宛平一带最热闹的都要数燕丘。 ↑返回顶部↑

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