第126章 银钗(2 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  端午时节临近麦收,忙着过节的同时,村户人也不敢忽视田地。
  小两口出门的时间已经够早,田间地头却也已经有了或弯腰或走动的人影。
  今年的麦子收成不会太好,但总归不至于像受灾的几县一样近乎绝收。
  粮价还未落回到从前的老价格,好处是对于农家而言,新麦入仓意味着有粮食吃,不必再花钱买贵价粮。
  想来再过一阵子,就能闻到新麦的香味了。
  ——
  才刚进城不久,驴车就被挤在了半道上。
  前面大约是有哪个大户人家出行,看架势是往道观去的,一连十几顶小轿,又有两辆马车,轿外车下另还跟着一群扈从。
  平头百姓遇着这等人家,那是能避则避,可不敢触人霉头。
  毕竟能有此排场的非富即贵,招惹不得。
  常霄他们实则还没走到最前面去,然而前面的人停了,他们也只好跟着停。
  曾如意眼看快到地方了,正埋头在车板上理货,他们这回带了好些应景的节令玩意儿,像是村里绣工绣的五毒荷包、用绣片子缝制的布偶制作的“布艺风铃”、一大把几百根的五色长命缕、几只大的草编灯。
  常霄安抚了两下因为半天不走动而有些焦躁的驴子,四下看了一圈,忽然向小哥儿道:“你瞧,这里有卖钗头符的,咱们去看看。”
  钗头符?
  曾如意顺着他所指的方向看过去,见着一个摆在路边的小摊子。
  那摊主听到了夫夫两个的对话,赶忙捧了几样送过来道:“二位要买钗头符?小的年年卖这个,花样多嘞!有丝绢的、纱罗的,轻巧颜色多,这边还有铜丝的、银丝的,结成络子,裹的是道观求来的开光符,区别在下面的坠子不一样,样式有小艾虎、小粽子、金钟、铃铛、璎珞……二位想看哪个,我回去取来。”
  钗头符顾名思义,便是过节时缀在簪钗顶端的装饰物,寓意是避邪祈福。
  早在节前小半个月,常霄就见着马桥有卖的了。
  不过他不曾进货回村卖,因着村户人家也有自己做钗头符的方式,买不起绫罗和金银铜丝,那便用普通的红色剪纸剪出形状,想法子固定在发髻上。
  因而这阵子红纸倒是卖得挺快,上一回卖这么多还是过年的时候。
  曾如意不介意买一个戴上,但想着一年到头不过用这一次,红纸的确实不经用,相比之下,挑个丝绢的就很好了。
  要说驱邪的香囊,他们腰间不也挂着,还是自己做的。
  挑选时小哥儿不能免俗,选了个喜庆的红色,剪成驱邪符牌的形状,下面还飘着一段穗子。
  这样一个只要十文钱就够,要是讲讲价,几个钱就能到手。
  曾如意身上也带了银钱,他欲伸手去取,常霄却跟那摊主道:“我看看银丝的。”
  摊主当即高兴道:“好嘞,二位稍等!”
  要知道银丝的价最贵,卖一个他挣得多。
  再往上只有金丝了,寻常人也用不起不是?
  因而即使是在县城街市上,银丝钗头符也不算好卖。
  他摊子上最便宜的布艺钗头符都已经卖完一轮,铜丝的也给人挑走一小把,银丝的本就准备不多,尚且一个都不曾卖出。 ↑返回顶部↑

章节目录