第六十二章(4 / 9)

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  我们出家人,无冤无仇,如何会对县公不利,此为二疑。
  大火在我等与县公发生冲突后,便告熄灭,此为三疑。
  有此三疑者,贫僧觉得少卿所言,未免有失偏颇。”
  郝绍常连连点头,看向狄仁杰的目光,已经隐带责怒。
  不等狄仁杰说话,空性继续道:“本寺寺僧,在自己的寺里,被县公所杀,这是所有人都看到的。
  岂有出家人谋害县公,却在本寺里去行凶的?
  况且,说我寺僧众先向县公动手,谁人能证明?
  难道单凭县公自己的话,便能定我寺重罪吗?
  为何不是县公先向我寺僧动手?”
  这话,顿时令狄仁杰也为之一窒。
  空性法师,颇难对付啊。
  不光逻辑缜密,而且熟悉大唐断案的章程。
  以唐六典而论,任何案子,都讲究孤证不立,至少有两样可以交叉印证的实证。
  另外,涉案人须回避,其证辞不予采纳。
  这一点,与后世相同。
  所以从断案流程和章程看,无论是苏大为说白马寺僧对他动手,有对大唐县公行凶的嫌疑。
  还是白马寺僧说是苏大为先动手,甚至有放火的嫌疑。
  到了大理寺这里,都只能持疑,不能做实锤证据。
  谁先动手,这是一个玄学问题。
  而若从大唐皇帝李治的角度,怎么定罪,定谁的罪,这是一个政治问题。
  既不能草率将白马寺定个谋刺县公之罪,又不能将苏大为定个杀僧放火罪。
  李治的意思是暂且拖住,大理寺按章程慢慢查,寻找更和适的解决方案。
  谁先动手可以搁置。
  但白马寺昨晚被苏大为杀了方丈无尘,杀了一众棍僧,杀了四圣僧中的空玄。
  这是无数双眼睛看到的。
  无论如何,一个杀人之罪,难以推脱。
  衙门里的空气立时变得凝重起来。
  狄仁杰看一眼稳如老狗的苏大为。
  心中第一感到当今圣人李治在朝堂上那种无奈。
  你丫是疑犯,不要一副事不关及的模样,好么? ↑返回顶部↑

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