第二十五章 真君诞辰（3 / 5）
“呃，师兄家乡在瓜州？”
“是，吾俗家名石磐陀，家在西域……”
行者的手，抚摸着铁棒，目光现出回忆之色。
“时间真快啊，三十五年前，贞观三年，法师西行，途经瓜州，在当地阿育王寺讲经说法一月有余，我适逢其会，在寺前听经，结果这一听，便听进去了。”
行者似是回忆起什么美好之事，嘴角微微翘起。
“人说菩提灌顶，我便在那时，求法师收我入门，从此陪法师左右。”
“等等，你……你是石磐陀？”
苏大为差点没跳起来。
作为一个来自后世的灵魂，他恰好听说过这个名字。
据说，后世在敦煌莫高窟的姐妹洞窟，榆林窟中，有一幅叫做《唐僧取经图》的壁画。
其作画年代比吴承恩的《西游记》要早上三百余年。
在壁画中，只有唐僧、白马和一位尖嘴猴腮的胡人，并没有猪八戒和沙僧。
后世考证，画中的唐僧正是玄奘本尊。
他身着襦裤，外套右袒袈裟，双手合十，面目英俊。
而胡人着襦裤，脚穿麻鞋，头戴金环，额低嘴长，露齿披发，双目圆睁，似人又似猴。
形像逼真而又野性。
画中这位胡人身背经卷，手牵一匹马。
后世考证说这便是吴承恩笔下“孙悟空”的原型，名石磐陀。
但这里面有一个问题。
在玄奘的《大唐西域记》里所说，石磐陀虽然陪他一段，并送他出关，但后来在途中又心生悔意，甚至还对玄奘动了杀心。
最后玄奘与其分开，继续踏上西行路途。
“师兄，你，你怎么会是石磐陀，你不是……”
“我知道，法师的《西域记》里说‘石磐陀’与他分开了是不是？”
行者轻轻抚摸着铁棒，眼中泪光闪动：“那是法师为了保护我。”
“保护？”
“不光是我，连高昌国王麴文泰，法师也没有提及。”
行者如此一说，苏大为立刻明白过来。
是了，在《大唐西域记》里，玄奘有意为帮助自己的人，做了一些隐瞒。
而在弟子听其口述西行路上事的《大唐大慈思寺三藏法师传》，则记录了一鳞半爪。
皆因当年大唐与突厥交战，边关封锁。 ↑返回顶部↑
“是，吾俗家名石磐陀，家在西域……”
行者的手，抚摸着铁棒，目光现出回忆之色。
“时间真快啊，三十五年前，贞观三年，法师西行，途经瓜州，在当地阿育王寺讲经说法一月有余，我适逢其会，在寺前听经，结果这一听，便听进去了。”
行者似是回忆起什么美好之事，嘴角微微翘起。
“人说菩提灌顶，我便在那时，求法师收我入门，从此陪法师左右。”
“等等，你……你是石磐陀？”
苏大为差点没跳起来。
作为一个来自后世的灵魂，他恰好听说过这个名字。
据说，后世在敦煌莫高窟的姐妹洞窟，榆林窟中，有一幅叫做《唐僧取经图》的壁画。
其作画年代比吴承恩的《西游记》要早上三百余年。
在壁画中，只有唐僧、白马和一位尖嘴猴腮的胡人，并没有猪八戒和沙僧。
后世考证，画中的唐僧正是玄奘本尊。
他身着襦裤，外套右袒袈裟，双手合十，面目英俊。
而胡人着襦裤，脚穿麻鞋，头戴金环，额低嘴长，露齿披发，双目圆睁，似人又似猴。
形像逼真而又野性。
画中这位胡人身背经卷，手牵一匹马。
后世考证说这便是吴承恩笔下“孙悟空”的原型，名石磐陀。
但这里面有一个问题。
在玄奘的《大唐西域记》里所说，石磐陀虽然陪他一段，并送他出关，但后来在途中又心生悔意，甚至还对玄奘动了杀心。
最后玄奘与其分开，继续踏上西行路途。
“师兄，你，你怎么会是石磐陀，你不是……”
“我知道，法师的《西域记》里说‘石磐陀’与他分开了是不是？”
行者轻轻抚摸着铁棒，眼中泪光闪动：“那是法师为了保护我。”
“保护？”
“不光是我，连高昌国王麴文泰，法师也没有提及。”
行者如此一说，苏大为立刻明白过来。
是了，在《大唐西域记》里，玄奘有意为帮助自己的人，做了一些隐瞒。
而在弟子听其口述西行路上事的《大唐大慈思寺三藏法师传》，则记录了一鳞半爪。
皆因当年大唐与突厥交战，边关封锁。 ↑返回顶部↑