第一百零六章 天知否（4 / 7）
祂慢慢地坐起来，先在学海之中伸了个懒腰。身上的骨骼，发出火烧竹节般的响。
“呵……啊~”
然后扭过头，看向祸水深处，看着那个瞬间缩进祸水深处，以手捂面的丑八怪。
看起来祂想打个招呼，但最后只是咕哝了一句：“还是这样啊……”
遂起身！水花四溅。
“故人相逢人间喜！”
“尔既有请，我岂辞之！”
祂拔起腿来，一步就走进了太阳宫。
再一步，便合入天衍至圣。
那属于墨祖的沧桑沉毅的面容，多了几分粗犷，也很奇怪的多分斯文。其右手拄竹杖而为杖剑，左手拿着一卷书简……拿成了书锏！
一剑开道，而一锏砸脸。
“是不是……有辱斯文呐！”毕竟是老对手，祝由还有玩笑的心情。
韩圭并没有出现。
祂也并不在意。
时代在永恒地进步。手下败将又沉睡了这么多年，与祂的距离只会越来越远。
面对着左书右杖、气势更胜之前的天衍至圣，祂只是伸出食指和拇指，轻轻拈住了某种无形的事物……往外一拔！
“世尊说药医不死病，佛渡有缘人！天人族不愧是天道最偏爱的种族，当年祂借天看得很远……”
祝由说着，从对面的天衍至圣身上，拔出来一根纤如牛毫、长足九尺的虫！像一根蛛丝飘荡在手中。
人有病，天知否？
此即为“害人虫”！
不到见时事不知。看到“害人虫”的这一刻散落在历史里的情报，这时才被“天衍至圣”所惊觉——
在诸圣时代，医圣长桑君于晚省之时，发现自己得了一种怪病，自问有失，却不知何失，他为这种病，取名叫“不察”。
阴阳真圣邹晦明，窥其阴阳，见他阴失三毫，不知所去。在这个过程里反思自身，才凭借对阴阳的独特认知，想起了虞周之死。由此引发诸圣对于“大恐怖”的探究，留下永远笼罩在那个时代的阴影。
但“阴失三毫”只是记忆被抹去，不是长桑君的病症。
那种病真实存在，只是自此以后被彻底地掩盖！
医家真圣长桑君自省所发现的问题，并不是他对虞周的遗忘。而是医术发展到时代巅峰，他做为立于时代之巅的医道集大成者，对于那种“不察之恐怖”“未发之病”的警觉。
这“害人虫”，是人族诞生以来，一切对人有妨的祸害，随着人族的发展而发展，而于客观层面，有了“虫”的具现。
它在诸圣时代达到第一个巅峰，真正可以作为一种永恒层次的力量来运用，以之“蛀坏不朽”。
长桑君毕竟未能超脱，视野囿于修为。
而祝由是远古时代人族第一巫医，最早建立完整医术体系的永恒存在。若是祂的名字没有被历史抹去，算起来，后世医修如长桑君等，应当奉其为祖，至少也是医祖之一。 ↑返回顶部↑
“呵……啊~”
然后扭过头，看向祸水深处，看着那个瞬间缩进祸水深处，以手捂面的丑八怪。
看起来祂想打个招呼，但最后只是咕哝了一句：“还是这样啊……”
遂起身！水花四溅。
“故人相逢人间喜！”
“尔既有请，我岂辞之！”
祂拔起腿来，一步就走进了太阳宫。
再一步，便合入天衍至圣。
那属于墨祖的沧桑沉毅的面容，多了几分粗犷，也很奇怪的多分斯文。其右手拄竹杖而为杖剑，左手拿着一卷书简……拿成了书锏！
一剑开道，而一锏砸脸。
“是不是……有辱斯文呐！”毕竟是老对手，祝由还有玩笑的心情。
韩圭并没有出现。
祂也并不在意。
时代在永恒地进步。手下败将又沉睡了这么多年，与祂的距离只会越来越远。
面对着左书右杖、气势更胜之前的天衍至圣，祂只是伸出食指和拇指，轻轻拈住了某种无形的事物……往外一拔！
“世尊说药医不死病，佛渡有缘人！天人族不愧是天道最偏爱的种族，当年祂借天看得很远……”
祝由说着，从对面的天衍至圣身上，拔出来一根纤如牛毫、长足九尺的虫！像一根蛛丝飘荡在手中。
人有病，天知否？
此即为“害人虫”！
不到见时事不知。看到“害人虫”的这一刻散落在历史里的情报，这时才被“天衍至圣”所惊觉——
在诸圣时代，医圣长桑君于晚省之时，发现自己得了一种怪病，自问有失，却不知何失，他为这种病，取名叫“不察”。
阴阳真圣邹晦明，窥其阴阳，见他阴失三毫，不知所去。在这个过程里反思自身，才凭借对阴阳的独特认知，想起了虞周之死。由此引发诸圣对于“大恐怖”的探究，留下永远笼罩在那个时代的阴影。
但“阴失三毫”只是记忆被抹去，不是长桑君的病症。
那种病真实存在，只是自此以后被彻底地掩盖！
医家真圣长桑君自省所发现的问题，并不是他对虞周的遗忘。而是医术发展到时代巅峰，他做为立于时代之巅的医道集大成者，对于那种“不察之恐怖”“未发之病”的警觉。
这“害人虫”，是人族诞生以来，一切对人有妨的祸害，随着人族的发展而发展，而于客观层面，有了“虫”的具现。
它在诸圣时代达到第一个巅峰，真正可以作为一种永恒层次的力量来运用，以之“蛀坏不朽”。
长桑君毕竟未能超脱，视野囿于修为。
而祝由是远古时代人族第一巫医，最早建立完整医术体系的永恒存在。若是祂的名字没有被历史抹去，算起来，后世医修如长桑君等，应当奉其为祖，至少也是医祖之一。 ↑返回顶部↑