第五百一十三章、一江秋水澹寒烟（2 / 2）
这一排之后，摆放四平八稳的是四件笑弥勒佛，其袒胸露腹，双耳垂肩，满面笑容。或卧，或躺，或立，都是莲花须弥座。
在陈博走过这两排之后的第三排，出现在陈博眼前的是五件的青花大罐。
如果说前边四件和三件的宝贝还有相异之处，可到这，五件青花大罐比较起来，就简直如出一辙了。
无论是青花大罐的体积，高度，还是青花大罐上的缠枝莲纹，每一个都如法炮制。
在这纹内缀饰的八瑞相，陈博只是在书本中看到，这一次还是头一回在瓷器纹内发现。
八瑞相又称八宝，由吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、发轮、胜利幢、宝瓶、双鱼组成。它们都是藏传佛教文化的产物。
恍惚间，陈博有所察觉了，这屋子里的瓷器似乎都跟这佛字有着渊源。从千手观音到弥勒笑佛，就连这青花大罐都体现了藏传佛教文化。
再继续往第四排，第五排看去，尽管后边的彩绘瓷瓶再没有前边这样与佛文化贴近这么紧密，却依稀可以看到有着莲花配上鸳鸯、鲤鱿组成的一些吉祥图案。而莲花，不就是佛教的象征吗。
其亭亭玉立、出尘脱俗的姿态与佛教提倡的“超脱尘世”出世思想极为吻合，这么多与佛教有关的东西在，说明了这美瓷城的老板跟佛有关，陈博随即判断江秋水应当是个信佛之人。
比得知这个信息更让陈博感兴趣的是，这真假斋，每一件物品都有它的相似品，能够在这些东西中火眼金睛挑出唯一的古玩，想想还是蛮刺激的！ ↑返回顶部↑
在陈博走过这两排之后的第三排，出现在陈博眼前的是五件的青花大罐。
如果说前边四件和三件的宝贝还有相异之处，可到这，五件青花大罐比较起来，就简直如出一辙了。
无论是青花大罐的体积，高度，还是青花大罐上的缠枝莲纹，每一个都如法炮制。
在这纹内缀饰的八瑞相，陈博只是在书本中看到，这一次还是头一回在瓷器纹内发现。
八瑞相又称八宝，由吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、发轮、胜利幢、宝瓶、双鱼组成。它们都是藏传佛教文化的产物。
恍惚间，陈博有所察觉了，这屋子里的瓷器似乎都跟这佛字有着渊源。从千手观音到弥勒笑佛，就连这青花大罐都体现了藏传佛教文化。
再继续往第四排，第五排看去，尽管后边的彩绘瓷瓶再没有前边这样与佛文化贴近这么紧密，却依稀可以看到有着莲花配上鸳鸯、鲤鱿组成的一些吉祥图案。而莲花，不就是佛教的象征吗。
其亭亭玉立、出尘脱俗的姿态与佛教提倡的“超脱尘世”出世思想极为吻合，这么多与佛教有关的东西在，说明了这美瓷城的老板跟佛有关，陈博随即判断江秋水应当是个信佛之人。
比得知这个信息更让陈博感兴趣的是，这真假斋，每一件物品都有它的相似品，能够在这些东西中火眼金睛挑出唯一的古玩，想想还是蛮刺激的！ ↑返回顶部↑